Cesare Basile<\/strong><\/a>.<\/p>\nDopo i due precedenti album (Cesare Basile<\/em> e\u00a0Tu prenditi l’amore che vuoi e non chiederlo pi\u00f9<\/em>), entrambi premiati con la Targa Tenco come Miglior Album in Dialetto<\/strong>, Basile si presenta con un nuovo lavoro in dialetto siciliano complesso, articolato e ricercato.
\nPer complessit\u00e0 non mi riferisco a quella che, comprensibilmente, ha un veneto nel comprendere le parole di queste canzoni, ma alle atmosfere che questo disco crea nella mente dell’ascoltatore.<\/p>\n\u00c8 un disco oscuro, che al tempo stesso non rinuncia alle musiche ballabili, come un fuoco vivo e scoppiettante che danza in una caverna buia.<\/strong> Un’immagine che spiega bene un album che mantiene un registro cupo, buio come i tempi in cui i protagonisti di queste storie vivono.
\nCola si\u00a0fici focu<\/em>\u00a0(Cola si \u00e8 fatto fuoco),<\/em>\u00a0quinta traccia del disco,\u00a0<\/i>rappresenta bene questo aspetto:<\/p>\n\n“Fallu, ci rici u vaddia<\/em> \/\u00a0Fallo gli dice la guardia<\/p>\nca non si bonu mancu a sbampari<\/em> \/\u00a0che non sei buono neanche a bruciare<\/p>\nfallu ca u vaddia arriri<\/em> \/ fallo che la guardia ride<\/p>\nCola si resi a focu a minzionnu<\/em> \/\u00a0Cola si \u00e8 dato fuoco a mezzogiorno”<\/p>\n<\/blockquote>\nUna delle storie storie di vinti, personaggi costretti a vivere un in un mondo dove, per citare lo stesso Basile,\u00a0“scrivi\u00a0tortu e leggi\u00a0ragiuni”\u00a0<\/em>(esce il torto e si chiama ragione). Storie di oppressi a cui nessuno da voce, per disinteresse o pigrizia, ma raccontate con un taglio particolare: la voglia di emergere, di riprendersi il maltolto in barba ai potenti.<\/p>\nQuesto \u00e8\u00a0il fuoco che scoppietta e danza nella grotta, la voglia di rivalsa tradotta in un canto di rivolta, non pi\u00f9 solo rassegnato, ma alla base di una cospirazione per annientare chi sottomette.\u00a0<\/strong><\/p>\nIl titolo stesso del disco \u00e8 evocativo di una ribellione:\u00a0“U fujutu su nesci chi fa?”\u00a0<\/em>(Se esce il matto cosa succede?); dove il matto sono tutti gli oppressi che, stanchi della loro condizione, trovano il coraggio di combattere per riprendersi la loro dignit\u00e0, la loro libert\u00e0. La rivolta \u00e8 follia dettata dalla disperazione, \u00e8 la pazzia di scontrarsi contro qualcosa che sembra inscalfibile per riaffermare i propri diritti.<\/p>\nIl fuoco della rivolta si rinvigorisce\u00a0traccia dopo traccia, mentre lentamente compaiono tutti i volti dei personaggi cantati nel disco che, danzando attorno al fuoco come in un rito tribale, tramano contro i potenti.<\/strong> Complimenti a Basile<\/em> che riesce a trasmettere tutto a questo, ancora prima di leggere i testi tradotti, ad una persona che non capisce un’acca di dialetto siciliano.<\/p>\n
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